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古人云,书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。
我认为沒有什么比文化更重要,有文化办事看得更长远思路更清晰,有文化的人为人处世办事效率要高得多,比如科技工做者只有你想不到的没有他们做不到的,当然有很多沒文化的也都很有成就,那是因为他们走向社会见识的多,用心去看去做有了实计经验才会成功。无论怎样说我认为知识才是真正的宝藏。
南北朝时期的皇帝大多藉藉无名,但萧衍是个例外,这个规定崇释不得吃肉的皇帝,不仅是历史上最长寿帝王之一,而且膝下子嗣不少,有八个儿子十个女儿。
在萧衍的八个儿子之中,第六子萧纶相当受宠爱,不过这个深受父亲疼惜的皇子,却是个相当不靠谱的主儿,比起晚年昏聩的萧衍,的的确确是亲生父子。
年少时期的萧纶,也算是个神童,从小就聪慧过人,不仅作得一手好诗文,而且其他才艺也相当出色,所以这才让萧衍极其看重,萧纶不到十岁,就受封为邵陵郡王。
明清以前的皇室成员,往往身负王爵的同时,也在朝中担任职缺,或者到地方上任职,而萧纶长大后,成为西中郎将,执掌南徐州,成为当地的刺史。
俗话说,有其父必有其子。萧纶的老爸梁武帝萧衍,也是一个荒诞奇葩的主儿。
一、侫佛无度
萧衍五十岁之后,忽然象得了某种魔症,不当皇上,要当和尚。而且不分春夏秋冬,他总是五更天起床念佛,甚至每天只吃一顿饭——蔬菜或豆类,或是喝点粥充饥。
更让人佩服的是,从此远离女色,三宫六院的数千美女,从此成为了寡妇。
可是这样一来,中国的佛门***可惨了,自此后不能吃肉,还得禁欲。
二、溺爱家人
虽然说,“家和万事兴”,
***也不例外。
萧纶,梁武帝第六子,南朝始恶终善的由荒唐而变身英雄的异类。其荒诞表现主要有:
一,吞鳝***:他在代理南徐州刺史时,***装路人问卖鳝鱼者:“刺史何如?”小贩见他是个十来岁的小屁孩,使毫无戒心“言其躁虐。纶怒,令吞鳝以死。自是百姓惶骇,道路以目。”
二,强充孝子:他曾路遇丧车,竟“夺孝子服而著之,匍匐号叫”,如丧考妣。梁武帝闻知,气得吐血,“始严责,纶不能改。”
三,认人为父:被父亲严斥后,他怀恨在心,特意找个与他爹般“短瘦”老者,令其穿上黄袍,“置之高坐,朝以为君,自陈无罪。”演完戏,他将老者拽下脱去衣物“捶之于庭”。梁武帝得知七窍生烟,几乎将其赐死。
四,暗杀府丞:在任职扬州刺史时,府丞何智通上表弹劾萧纶恶行。萧纶遂遣刺客将其刺杀,事泄,被免官为庶人,不久复爵。
侯景之乱起,萧纶脱胎换骨般重生,屡次亲率部讨伐叛军、号召天下勤王,威望大增,招至弟弟萧绎嫉恨。萧纶遭到弟弟攻击,兵败逃至西魏,联合旧部欲合力攻下竟陵回国讨贼。西魏大惧,遣重兵攻萧纶。萧纶寡不敌众,城陷被俘。
萧纶“不为屈,遂害之。投于江岸,经日颜色不变,鸟兽莫敢近焉。时年三十三。百姓怜之,为立祠庙。”
南北朝是中国历史上一个十分特殊的时期,在这一时期,南北双方的***各自交替频繁,但始终保持着相持的局面。光是南朝就历经了宋、齐、梁、陈四个朝代,其中,梁朝的建立者梁武帝萧衍因其笃信佛教而知名。
杜牧的名句“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”描写的就是他在首都大兴佛教的场面。作为皇帝,如此崇信宗教,以致当时的僧人多达十几万之多,实属奇特,而萧衍的儿子比他更加荒唐,其中尤其以萧纶为最,那么,他都有哪些荒诞的表现?最终结局如何呢?
大约是梁朝天监六年(507),萧纶出生在一个名叫“南兰陵”的地方,也就是今天的江苏常州。他是萧衍的第六个第六子,也就是倒数第三个孩子,《南史》记载,他“少聪颖,博学善属文,尤工尺牍。”七年后,年幼的萧纶被封为邵陵郡王。
不过,普通五年(524),即萧纶十七岁左右时,他“以西中郎将权摄南徐州事。在州轻险躁虐,喜怒不恒,车服僭拟,肆行非法。”曾经的聪颖少年步入青少年后便逐渐不羁起来,他掌管南徐州的事务时,喜怒无常,***用不符合身份的车驾和服饰,且无视礼教和法律。
为了了解自己在民众中的口碑,他“尝问卖夔者曰:‘刺史何如?’对者言其躁虐,纶怒,令吞夔以死,自是百姓惶骇,道路以目。”他询问路边卖鳝鱼的摊贩,现在的刺史是个什么样的人,摊贩回答,是个暴躁残忍的人,于是萧纶大怒,让他吞自己所售卖的鳝鱼致死。
百姓们听说之后,都惶恐惊骇,担心说不定哪一天自己也会被盯上,在这种高压的统治环境下,民众们见面甚至不敢交谈,而是用眼神交流。后来,萧纶“尝逢丧车,夺孝子服而着之,匍匐号叫。”遇见送葬的队伍,他竟然夺走孝子的服装自己穿上,并在地上哀嚎,仿佛死去的是自己的至亲一般。
他的荒唐举动还不止于此,有负责监督的官员将他的事迹告知皇帝,萧衍责令萧纶改正,但萧纶置若罔闻,甚至“取一老公短瘦类帝者,加以衮冕,置之高坐,朝以为君,自陈无罪。”他从民间找来一个矮而瘦,长得像萧衍的老人,扮成皇帝的样子,然后对着老人说自己没有罪过,为自己辩驳。然后,竟然“使就坐剥褫,捶之于庭。”把扮成萧衍的老者在座位上剥下衣服暴打。
打完“皇帝”,萧纶还不尽兴,他“忽作新棺木,贮司马崔会意,以驉车挽歌爲送葬之法,使妪乘车悲号。会意 不堪,轻骑还都以闻。帝恐其奔逸,以禁兵取之,将于狱赐尽。”可怜的崔会意被装进棺材,且被众人送葬。无法忍耐的崔会意骑上快马进京举报萧纶,终于让萧衍派遣精锐禁军前去捉拿,准备杀死。
魏晋南北朝,那段历史时间中荒诞的很多,代表人物也很多,梁武帝箫衍家的萧纶,仅仅是其中一个
早期的有个叫刘伶的
就是杜康造酒刘伶醉的刘伶,他喜欢光着***跑,认为这是风雅。有一次客人来拜访,看到他的光***,教育他说,你也是玩礼教的,光着***成何体统。人家老先生回答,我以天地做房,以房屋做衣,你跑我裤子里来干嘛……
中期有个叫石虎的
石虎是后赵皇帝,这个人到不玩风雅,他玩野兽。做他儿子很倒霉,大儿子石邃一家二十余口全被杀光,装到一个棺材里团员;相比于大儿子,二儿子石宣更倒霉,不仅一家被杀光,自己还是被虐杀,舌头上打孔扣绳栓柱子一夜,哀嚎不断……
石虎临死前还说,我肚子太脏,恨不得用草灰洗洗,怎么生了这些个坏蛋儿子……
这个萧纶算是末期代表
他的荒诞既继承了早期的风雅,又继承了中期的野兽,形成自己口味独特的角色扮演
给人家扮孝子贤孙是经常的,路上看人家出殡,这个萧纶就会上前扒掉主家儿子孝衣,自己披麻戴孝,哭个伤心……
不满老爹箫衍责罚,大街上找个老头装成他爹模样,先是对着***爹磕头认错,然后对着***爹拳打脚踢……
惜秦皇汉武,略输文***;唐宗宋祖,稍逊***。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
这是我们中国伟大的***写的诗,胸怀天下,充满了***。
“霸气”的诗历朝历代都有不少,从汉唐到明清,从民国到新中国,从辛弃疾到苏东坡,从岳飞到文天祥,从林则徐到谭嗣同,从曹操到***,都有不少霸气侧漏、脍炙人口、耳熟能详的霸气诗。这些霸气诗,因时代背景不同、作者境遇不同、表现手法不同,很难说哪一首最霸气 ,只能说各有各的霸气。又或者说,同一个读者在不同的情志、境遇和时间点,因同理心和代入感不同,可以得出“最霸气诗”的不同选项。
如果从遭遇人生重大挫折仍不服输的励志角度,我觉得最霸气的诗,莫过于唐代黄巢的《不第后赋菊》一诗了:
“待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”。
黄巢是一个马上打天下、笔下写壮志的“解诗”英雄。他除了精通武艺外,也爱读书,能诗能文。他到长安参加科举考试,但不幸落第了。不过,科场的失利却使他看到了考场的黑暗和吏制的***,令其对李唐王朝的本质有了进一步的认识。考试不第后,却豪情倍增,借咏菊花来抒写自己的怀抱。这就是“最霸气”的《不第后赋菊》诗的来历。后来,他果真发动了轰轰烈烈的农民起义,把李家王朝搞得天翻地覆、风雨飘摇,弄出了“满城尽带黄金甲”的大动静,载入史册。
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