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《水浒传》中,孙二娘与武松之间的确显示一种不同于常人的关系,但这种关系并非是男女情爱的关系,而是一种“恋母情结”的情感,这与武松的人生经历有关。
武松自幼丧失双亲,是兄长武大郎将武松扶养成人的,武松对潘金莲其实也有一种“恋母情结”,所以当潘金莲有意勾引武松时,武松显得非常愤怒,因为武大郎虽是武松的长兄,却在武松内心有着“父亲”之情感。如果武松对于武大郎仅仅是兄与弟的情感,武松与潘金莲仅仅是小叔子与嫂的情感,那么当潘金莲对武松使出万般柔情时,当潘金莲对武松有意投怀时,英雄武松虽会断然拒绝,但决不会表现的非常愤怒。
武松替兄报仇,除掉西门庆与潘金莲,被发配孟州,此时的武松内心是非常悲痛的,因为他刚刚失去的不仅仅是兄长,更是如父般的兄长,再加上从打虎英雄,从县都头,落为一名囚犯,心里落差也是很大的。在前往孟州的路上,武松的心情无疑是非常低落的。
《水浒传》第二十七回写道“母夜叉孟州道卖人肉,武都头十字坡遇张青。”看这一章,人们总是爱将注意力放在了武松与孙二娘的纠葛上,其实这一节的重点是描写失去兄长武大郎的武松,又遇上了新的兄长菜园子张青。仔细阅读原文会发现,在十字坡大树旁的酒店里所发生故事中,武松对孙二娘并无一点情愫在其中,恰恰相反,由于武松早一听说“大树十字坡,客人谁敢那里过,肥的切成馒头馅,瘦的却把去投河!”武松早心存戒备,甚至有仇恨心里在心头。因而当时,虽然孙二娘一身***打扮,却对武松无一***惑力,有的只是设法对付这母夜叉孙二娘。
制服孙二娘后,菜园子张青赶到,用温和的语言劝解开来,并告诉了武松为何在此开店的原因。特别是当张青告诉武松有“三不害”时,武松知道了张青夫妻的善良胸怀。张青夫妻的三不害:一不害出家人性命,因为传统观念认为出家人是行善之一;二不害风尘女子性命,因为这些风尘女子一般都是被生活所迫,是社会低层弱势群体,受尽苦难;三是不害朝庭囚犯的性命,因为当时的朝庭囚犯,大都是不满宋王朝的腐朽统治,被迫起义造反的。这三不害,使得武松认准了张青夫妻为兄为嫂,再加上武松有“恋母情结”,武松对孙二娘逐渐有了“恋母”情感在心头。
总而言之,细观《水浒传》,总会认为武松与孙二娘并无一点男女私情的行为与情感,有的只是“长嫂如母”的情重而闪烁出的人性光彩的火花。
《宜尔杂谈》:
在《水浒传》中武松和孙二娘夫妇的感情应该是最真诚最无私之一。从开始的不打不相识,到后来的舍命相救都体现出了他们之间感情的真挚,一面之缘为何会结下如此深厚的情谊呢?这要从两方面来说:
首先从孙二娘来说。
一,孙二娘的个性,孙二娘是一个敢爱敢恨嫉恶如仇的女人,知道武松的遭遇自是颇为同情和不平,让我作为年长女性的母爱本性爆发,因此对武松有了亲嫂嫂对小叔子的没有血缘关系的亲人般复杂感情。
二,孙二娘是一个泼辣能干的要强女人,却嫁给了菜园子张清这样一个才能长相财力都普通的男人,这对任何女人来说都心有不甘,在那个乱世哪个女人没有一个英雄梦呢,而武松刚好完全符合那个标准,无奈已是他人之妇,只能转化为叔嫂之情。
其次,从武松的角度来说。
武松在杀了西门庆去充军的路上,在十字坡险遭母夜叉孙二娘的毒手。孙二娘的诡计被识破后,被武松制服。回来的张青知道真相后遂与武松结拜为兄弟。仅一面之缘的孙二娘为何对武松好,第一武松景阳岗打虎成名,妇孺皆知。孙二娘定然崇拜,这就是古代的名人效应。多个朋友多条路,落难的武松兄亡嫂死孤独无助。对于二人照顾自然感激,都是重情义之人。即然结交情同一家人,对武松好在情理之中。
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十字坡的孙二娘不是龙门客栈的金镶玉,第一次见到儒雅俊逸的周淮安就想立刻点蜡烛,完全就是一副生扑的架势。孙二娘是和武松经过一番你死我活的较量后才不得不认栽,并从此以后对这个义弟进行无微不至的照顾的。
能让孙二娘这个***无算的女夜叉心悦诚服的人,肯定不一般。
恰好武松就不是一般人,他是把偶像特质和自身实力结合的最完美的人。他血液里流淌着不安分的因子,有一颗狂野的心,从小到大就没消停过。
经常性的打架斗殴,酗酒滋事,让哥哥武大顶缸,操碎了心的事就不说了。
探亲路上还在景阳冈打死一只老虎,说起来好像打豆豆那么轻松,要知道,十几个人的性命就葬送在它的口中啊!这个,无论怎样也算是为民除害吧,还算有情可原。
可是,这次路过十字坡时,他还是一名被充军发配的***的身份。一般的***此时都会小心翼翼,尽量低调,想想林冲吧!
武松没有,在招是惹非的路上,他一刻也不停歇。明明知道“大树十字坡”下的这家店是家黑店,却主动撩拨老板娘。
孙二娘一看,这是上赶着往包子馅里钻的姿势啊,自己本不想接这单生意,可不行啊。
无可奈何,只好按照正常程序走,海海的迷子双加料。
哪知道武松早就识破了她的伎俩,一顿操作猛如虎,把这个母夜叉放翻在地。
水浒里的打架分为三种。
一种是打不过,被对方所杀。崔道成、邱小乙、西门庆、蒋门神就是这样死的。
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